مشهد الشرع وهو يخرج من الطائرة الملكية السعودية مهيب، مفرح، محزن، شاعري، مؤلم، غريب انبهاره الطبيعي بتغير الحال، قبل شهرين كان الرجل بإدلب تحت القصف الروسي-الأسدي هو و ٤ ملايين ناج من الحرب اليوم هو رئيس لسوريا بجراحه غالبا التي تغطيها بدلته المتواضعة، بآماله وخوفه، خوفه من الزيارة خوفه "ولو باللاوعي" من رجال الأمن بعد كل ما مر به منذ ذهابه للعراق! خوفه من الحال بدمشق، خوفه من خطوة اختيار السعودية وجهة أولى، خوفه من البروتوكولات الرسمية وعدسات الكاميرات الملاحقة له خوفه من مسؤولية الدولة كمؤسسات وشعب شعرت بأننا جميعا نشترك مع الرجل بالشعور ذاته وبجميع التفاصيل سوريا منكوبة، السوريون بعد ١٤ عاما من الحرب بحاجة لكرسي بعجلات، معجزة أننا نقف على قدمين! نصف شعبنا كان مطلوبا للنظام والنصف الاخر الآن مطلوب لنا أو خائف منا والرئيس، رئيسنا .. مطلوب للجميع.
عفوا هذه المراة لها اسم عائلة لا يمكن الغاء وفق اعراف العرب السوريين …نحن لسنا تبعا للغرب امثالكم حتى نمسخ اسم عائلة ازواجنا سواء كانوا واحدة او اربعة .. من الخطأ تسميتها لطيفة الشرع
انقلبت الموازين في اخر الزمان، المرءة الامركية، الالمانية، السويدية، ذات الاصول والعقائد المختلفة ،تعتنق الاسلام عن علم وقناعة ،في نفس الوقت ان الانثى ذات الاصول الاسلامية ،شبيهتة عنزة جرباء ،تعاف حتى الذٱب ان تفترسها ،تتكبر عن الاسلام وتشهر عداءها له ، وتحاربه ، طمعا في اخذ مكان المرءة الكافرة قبل اسلامها، يعني عنزة زايد عفن وخلاعة مع الاعتراف بان المرءة المعتنقة حديثا للاسلام ،كانت متحضرة مدنيا وصاحبة اخلاق عامة راقية ما عدا بعض الحالات الشاذة. الهم ارينا الحق حق وارزقنا اتباعه ، وارنا الباطل ،باطل ارزنا اجتنابه ، وثبتنا على دينك حتى نلقاك.
احترموا دماء المسلمين وانتهاك حرمات المسلمين قبل أن تتحدث عن النقاب والحشمه للنساء أصبحت دماء المسلمين تفوح رائحتها في كل مكان من سوريا هذا شيعي حلال قتله وهذا علوي حلال قتله وهذا فاطمي قتله حلال يااسلام هذا؟؟؟.
نعم انها السلطة. يبيحون لانفسهم مايرضي الأسياد والداعمين. فينقلبوا ويبدلوا جلودهم كما هي الحرباء. بالامس من المتطرفين دينيا ومن المتشددين واليوم من المنفتحين وغدا من المتحررين ..
من أشد المتساهلين في موضوع الحجاب هم أصحاب المذهب الحنفي في الإسلام حيث أباح الامام الأعظم أبو حنيفة للمرأة المسلمة أن تكشف عن وجهها وكفيها وقدميها وللفلاحة أن تشمر عن ساعديها لضرورة العمل ومع ذلك وتبرئة للذمة أمام الله أقول لم يسمح الإمام الأعظم للمرأة المسلمة أبدا أن تكشف عن وجهها في حال كان يؤدي ذلك الكشف إلى إثارة الفتنة كما هو الحال مع زوجة أحمد الشرع فهي جميلة جدا ووجهها يؤدي إلى إثارة الفتنة وينبغي لزوجها أن يغار عليها مع العلم أنني من أشد المناصرين لأحمد الشرع ومع ذلك لا أرتاح أبدا من الأحكام الشرعية أن نأخذها من جماعة الإخوان المسلمين وخاصة عقيدة التوحيد ونصيحة للأخوة الذين يقرؤون تعليقاتي من القلب ولوجه الله لا تأخذوا عقيدة التوحيد إلا من الوهابية فهي منبعها الصحيح والسليم وأما الأحكام الشرعية فخذوها من الأزهريين ففيها تساهل وعدم تضييق وأما التساهل في عقيدة التوحيد فهو حتما سيؤدي إلى نار جهنم الأبدية إن لم يدرك المتساهل نفسه بتعلمها قبل موته والالتزام بتعاليمها والتوبة النصوح قبل الموت من ضياع عمره وهو جاهل بها بدليل قوله تعالى إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وإياكم أيها الإخوة أن تصدقوا من يتهم الوهابية النجدية بالتطرف والغلو في التكفير فقد بحثت في كتبهم واستمعت إلى مشايخهم فوجدت أنهم لا يكفرون شخصا بعينه إلا أن يتولى القاضي المختص بهذه الأمور تكفيره وهو ما يسمى عندهم بعدم تكفير المعين ويقولون تكفير شخص بعينه ليس من شأننا وإنما من شأن القضاء المختص بهذه الأمور عندنا وهذا الكلام حق وأما بالنسبة للنقاب الذي هو تغطية الوجه فهو على رأي من قال أنه فرض وكلامه حق لأن الأمة المملوكة كان أسيادها لا يسمحون لها بتغطية وجهها خوفا من تنكرها بالنقاب الذي يساعدها على هربها من خدمتهم وكانت تتعرض للأذى والتحرش أثناء جولتها في شوارع المدينة لجلب المشتريات من الطعام والماء إلى أسيادها ولذلك نزل قوله تعالى لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض أي طمع بالنساء وشهوة محرمة والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم أي بقتالهم ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا نعم ولم يسلم عرض رسول الله من الأذى الذي كانوا يخططون له ليلا ونهارا ولذلك ومن أجل أن تتميز المرأة الحرة عن الأمة المملوكة بغطاء الوجه المخصص للحرة وقطعا لألسنة حداد أشحة على الخير لاكت في عرض رسول الله من أن تشير إلى زوجاته بسوء أمام الناس أو تتكلم بسوء من جديد بعد أن أقام عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حدا أليما وعقوبة موجعة من عقوبات الله وحدوده وهو الجلد ثمانين جلدة وبسبب كل هذه الاعتبارات وبسبب قوله تعالى أيضا وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما نعم لهذه الأسباب مجتمعة نزل قوله تعالى فارضا النقاب في قوله وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب وفي قوله تعالى أيضا يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين أي ذلك الأمر الإلهي أدنى أي أقرب إلى الأمان منه إلى الأذى حتى يعرف هؤلاء المنافقون هيئتهن من خلال تغطية وجوههن ليعرفوا أن الحرة هي التي تغطي وجهها بالنقاب لأن الأمة لا يسمحون لها بتغطية وجهها كما ذكرنا خوفا من أن تنجح بالهرب من خدمة أسيادها متنكرة بالنقاب مما يدل على أن النقاب فرض على الحاكم وهو رسول الله أن يأمر به أزواجه و بناته ورعيته ومنهن نساء المؤمنين وليس كما يقول جماعة إلاخوان المسلمين ومنهم أحمد الشرع لا تتدخل في لباس المرأة
37 تعليق
أختي شوفو حكم الموسيقى في الإسلام
اصلا يكذب هو من كان قائد تنضيم القاعده اكثر من زوجه عنده يدعي النكاح حلال حت من اختوا يزوج هاذا قاتل مجرم خنزير
محشبة
غطاء الوجه أو النقاب واجب على كل نساء المسلمين
سلااام الإامام يسلم عليكم
لطيفة دروبي تذكرني برسوم متحركة دروبي
اين الشعب السورى ؟
متحيلون ،لن افتح هذه القناة ثانية ،لعنكم الله!!!
مشهد الشرع وهو يخرج من الطائرة الملكية السعودية مهيب، مفرح، محزن، شاعري، مؤلم، غريب
انبهاره الطبيعي بتغير الحال، قبل شهرين كان الرجل بإدلب تحت القصف الروسي-الأسدي هو و ٤ ملايين ناج من الحرب
اليوم هو رئيس لسوريا بجراحه غالبا التي تغطيها بدلته المتواضعة، بآماله وخوفه، خوفه من الزيارة خوفه "ولو باللاوعي" من رجال الأمن بعد كل ما مر به منذ ذهابه للعراق! خوفه من الحال بدمشق، خوفه من خطوة اختيار السعودية وجهة أولى، خوفه من البروتوكولات الرسمية وعدسات الكاميرات الملاحقة له خوفه من مسؤولية الدولة كمؤسسات وشعب
شعرت بأننا جميعا نشترك مع الرجل بالشعور ذاته وبجميع التفاصيل
سوريا منكوبة، السوريون بعد ١٤ عاما من الحرب بحاجة لكرسي بعجلات، معجزة أننا نقف على قدمين!
نصف شعبنا كان مطلوبا للنظام والنصف الاخر الآن مطلوب لنا أو خائف منا والرئيس، رئيسنا .. مطلوب للجميع.
بلدنا مدمر ، شوارعنا مظلمة ، صوامعنا فارغة ، مدننا موحشة، مصارفنا فارغة.
نحن فعلا لا نملك شيئا سوى الأمل ..
لكن .. قبل ٨ ديسمبر كنا لا نملك شيئا أيضا ونعيش بلا أمل …
كذابين
كذب وبهتان
شو هل الخبر العظيم يعني
دعوشي ودعوشية
اطلع على مذهب الإمام الشافعي
عفوا هذه المراة لها اسم عائلة لا يمكن الغاء وفق اعراف العرب السوريين …نحن لسنا تبعا للغرب امثالكم حتى نمسخ اسم عائلة ازواجنا سواء كانوا واحدة او اربعة .. من الخطأ تسميتها لطيفة الشرع
انقلبت الموازين في اخر الزمان، المرءة الامركية، الالمانية، السويدية، ذات الاصول والعقائد المختلفة ،تعتنق الاسلام عن علم وقناعة ،في نفس الوقت ان الانثى ذات الاصول الاسلامية ،شبيهتة عنزة جرباء ،تعاف حتى الذٱب ان تفترسها ،تتكبر عن الاسلام وتشهر عداءها له ، وتحاربه ، طمعا في اخذ مكان المرءة الكافرة قبل اسلامها، يعني عنزة زايد عفن وخلاعة مع الاعتراف بان المرءة المعتنقة حديثا للاسلام ،كانت متحضرة مدنيا وصاحبة اخلاق عامة راقية ما عدا بعض الحالات الشاذة. الهم ارينا الحق حق وارزقنا اتباعه ، وارنا الباطل ،باطل ارزنا اجتنابه ، وثبتنا على دينك حتى نلقاك.
بس النقاب واجب الله يهدي الجميع
انت اجمل الجميلات
حللو عنا بقا ، أنتو وهيي
فين الصور؟؟؟
احترموا دماء المسلمين وانتهاك حرمات المسلمين قبل أن تتحدث عن النقاب والحشمه للنساء أصبحت دماء المسلمين تفوح رائحتها في كل مكان من سوريا هذا شيعي حلال قتله وهذا علوي حلال قتله وهذا فاطمي قتله حلال يااسلام هذا؟؟؟.
قناة تافة لأقصى الحدود يفكروا بالقشور
ما شفنا صوره وجه غحمد الشرع
روج له كما امركم امريكا ترويج لعميلهم
الله يعزك انت وزوجك وكل الاحتام
نعم انها السلطة. يبيحون لانفسهم مايرضي الأسياد والداعمين. فينقلبوا ويبدلوا جلودهم كما هي الحرباء. بالامس من المتطرفين دينيا ومن المتشددين واليوم من المنفتحين وغدا من المتحررين ..
جديد مو قناة بنانية شو دخلك بسوريا خلص خليكي بلدك منشان الله حلو عنا بقا
ليش منا واقفه حد جوزا لكان
ولك يقطع عمرك شو سخيفه
ماذا سيزيد او ينقص ان تعرفي عن سيده عفيفه مسلمة صرمايتها فيكي ماذا تلبس وقديش قياس رجلها ياللي تسواكي انت وعيلتك كلها
تقريركم تافه الإنسان بتقيم بافكاره وعلمه وليس بلباسه انتوا تافهين والعنوان دليل تخلفكم
قناه سيئه جدا
من أشد المتساهلين في موضوع الحجاب هم أصحاب المذهب الحنفي في الإسلام حيث أباح الامام الأعظم أبو حنيفة للمرأة المسلمة أن تكشف عن وجهها وكفيها وقدميها وللفلاحة أن تشمر عن ساعديها لضرورة العمل ومع ذلك وتبرئة للذمة أمام الله أقول لم يسمح الإمام الأعظم للمرأة المسلمة أبدا أن تكشف عن وجهها في حال كان يؤدي ذلك الكشف إلى إثارة الفتنة كما هو الحال مع زوجة أحمد الشرع فهي جميلة جدا ووجهها يؤدي إلى إثارة الفتنة وينبغي لزوجها أن يغار عليها مع العلم أنني من أشد المناصرين لأحمد الشرع ومع ذلك لا أرتاح أبدا من الأحكام الشرعية أن نأخذها من جماعة الإخوان المسلمين وخاصة عقيدة التوحيد ونصيحة للأخوة الذين يقرؤون تعليقاتي من القلب ولوجه الله لا تأخذوا عقيدة التوحيد إلا من الوهابية فهي منبعها الصحيح والسليم وأما الأحكام الشرعية فخذوها من الأزهريين ففيها تساهل وعدم تضييق وأما التساهل في عقيدة التوحيد فهو حتما سيؤدي إلى نار جهنم الأبدية إن لم يدرك المتساهل نفسه بتعلمها قبل موته والالتزام بتعاليمها والتوبة النصوح قبل الموت من ضياع عمره وهو جاهل بها بدليل قوله تعالى إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وإياكم أيها الإخوة أن تصدقوا من يتهم الوهابية النجدية بالتطرف والغلو في التكفير فقد بحثت في كتبهم واستمعت إلى مشايخهم فوجدت أنهم لا يكفرون شخصا بعينه إلا أن يتولى القاضي المختص بهذه الأمور تكفيره وهو ما يسمى عندهم بعدم تكفير المعين ويقولون تكفير شخص بعينه ليس من شأننا وإنما من شأن القضاء المختص بهذه الأمور عندنا وهذا الكلام حق وأما بالنسبة للنقاب الذي هو تغطية الوجه فهو على رأي من قال أنه فرض وكلامه حق لأن الأمة المملوكة كان أسيادها لا يسمحون لها بتغطية وجهها خوفا من تنكرها بالنقاب الذي يساعدها على هربها من خدمتهم وكانت تتعرض للأذى والتحرش أثناء جولتها في شوارع المدينة لجلب المشتريات من الطعام والماء إلى أسيادها ولذلك نزل قوله تعالى لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض أي طمع بالنساء وشهوة محرمة والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم أي بقتالهم ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا نعم ولم يسلم عرض رسول الله من الأذى الذي كانوا يخططون له ليلا ونهارا ولذلك ومن أجل أن تتميز المرأة الحرة عن الأمة المملوكة بغطاء الوجه المخصص للحرة وقطعا لألسنة حداد أشحة على الخير لاكت في عرض رسول الله من أن تشير إلى زوجاته بسوء أمام الناس أو تتكلم بسوء من جديد بعد أن أقام عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حدا أليما وعقوبة موجعة من عقوبات الله وحدوده وهو الجلد ثمانين جلدة وبسبب كل هذه الاعتبارات وبسبب قوله تعالى أيضا وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما نعم لهذه الأسباب مجتمعة نزل قوله تعالى فارضا النقاب في قوله وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب وفي قوله تعالى أيضا يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين أي ذلك الأمر الإلهي أدنى أي أقرب إلى الأمان منه إلى الأذى حتى يعرف هؤلاء المنافقون هيئتهن من خلال تغطية وجوههن ليعرفوا أن الحرة هي التي تغطي وجهها بالنقاب لأن الأمة لا يسمحون لها بتغطية وجهها كما ذكرنا خوفا من أن تنجح بالهرب من خدمة أسيادها متنكرة بالنقاب مما يدل على أن النقاب فرض على الحاكم وهو رسول الله أن يأمر به أزواجه و بناته ورعيته ومنهن نساء المؤمنين وليس كما يقول جماعة إلاخوان المسلمين ومنهم أحمد الشرع لا تتدخل في لباس المرأة
كذب في كذب حتى تبرأ منكم الكذب
بارك الله فيكم مشاءالله تبارك الرحمن ربي يحفظكم ويرعاكم ويسعدكم يارب انت عائلتك الكريمة يا إبني وأولادك والله المستعان
وين صورة مرتو ما حطيت لايك فكرتك رح تفرجينا ياها
الله يحميه ويحمي عيلتو الكريمه ويحمي الجيش السوري
بقيادة القائد الرئيس أحمد الشرع 

مديعة تافهة بتحكي من الصبح وتعيد نفس الكلام.