مع الشيخ محمود نصار والعيوب الخلقية عند الإنسان – خلف يوسف |موقع قفشات

وقع في مغالطة المقارنة الزائفة عندما قارن بلقيس ملكة سبأ مع الله المزعوم، فالله عندما يقول كل شيئ فهذا معناه الحرفي، لو أخذنا كلام الشخص المسلم فإذا الأية التي تقول "إن الله على كل شيئ قدير" لا تعني بالضرورة قدرة الله المزعوم على كل شيئ و على أي أساس تكون القدرة كلية أم لا؟ على أي أساس نلزم قوله "كل شيئ" في آية معينة بالكلية الموجبة و في آية أخرى ننفيها؟ يفسرون حسب مزاجهم و يلفون حول السؤال بدون جواب 😂

الدين هو حسرة المخلوق المقموع، و قلب العالم المتحجر القلب، و روح الأوضاع التي لا روح لها. إنه أفيون الشعوب.