Subscribe
قفشات الفنانين

مزج فلسطيني – لؤي أحمرو وناتالي سا… |موقع قفشات

38 تعليق



الملف الشخصي على الانستغرام: هذا المشروع الموسيقي هو احتفال بالتراث الفلسطيني من خلال بيئة معاصرة. إنه فيديو موسيقي إيجابي يهدف إلى جعل المستمع يستمتع ويتلقى تعليمًا/معلومات غير مباشرة في نفس الوقت. ساز (الكترو وصوت)، شبيبة، ناي، غناء، فكرة وتوزيع: @Luai Ahmaro إشراف الغناء والغناء: @Natalie Samaan عود: @Mohammad Qatanani تسجيل وماسترينغ: @Abdallah Amin @Who’s Next Productions توزيع: Obada Qatanani @Obada Qatanani تصوير وإخراج: @Ibraheem Diab @UPT House موقع التصوير الرئيسي: @Wild Jordan أغاني: Sabbal Oyouno – أغنية حفل الحناء Wein A’a Ramallah – أغنية رقص دبكة Wein A’a Ramallah – أغنية رقص دبكة Zareef Al Toul – أغنية رقص دبكة Dalouna – أغنية رقص دبكة Daloona – أغنية دبكة جفرا ويا هل رابعة – أغنية رقص دبكة جفرا ويا هل رابعة – أغنية دبكة A’al Howa – أغنية فولكلورية Al Howa – أغنية تراثية Min Bein el A’arab (بيّا ولا بيك)- أغنية شعبية من بين الأعراب (بيّا ولا بيك)- أغنية تراثية مدي دياتك يا مريم- أغنية حفل الحناء هلال العلالية- أغنية شعبية هلال العلالية- أغنية تراثية عال روزنة- أغنية شعبية الروزنة- أغنية تراثية موال شمالي- نوع بطيء الإيقاع من الارتجال الصوتي الجبلي الشائع في فلسطين ومنطقة بلاد الشام يتناول موضوعات مثل الحب والوطنية وجمال العاشق والفخر والرثاء. |موقع قفشات

شاركها.

المقالات ذات الصلة

38 تعليق

  1. @Luai_Ahmaro on

    باسمي و باسم فريق العمل نود أن نشكركم فرداُ فرداُ على حبكم و دعمكم لهذا العمل و الذي أردنا من خلاله أن نُظهر جمال التراث الفلسطيني الذي تُلامِس معانيه المشاعر الانسانية التي قد يعيشها اي انسان حول العالم و قد قمت بترجمة كلمات الأغنية بحيث يَسهُل فهمها لغير المتحدثين بالعربية 💓💓💓

    ملاحظة هامة: ستكون هناك أعمال فنية أخرى (مُختلفة الأنماط الموسيقية) على قناتي في المستقبل القريب و أنني – مُحبكم المتواضع لؤي – و بالرغم من الرغبة كبيرة التي لدي في أن تكون هناك أكثر من أغنية في أسرع وقت ممكن الا أن ذلك يحتاج وقتاً و جهداً اساسياً بهدف انتاج أعمال ترتقي لما أشعر بأنه يحترم ذائقة المستمعين و الجمهور الكرام.. لكم مني كل الحب و التقدير و النغم الجميل.. انتظرونا 💕

    On behalf of myself and the team, we would like to express our deepest gratitude to you, every single person, for your love and support for this artwork through which we wanted to show the beauty of Palestinian heritage whose values can be humanly felt by any person around the world. I have also translated the lyrics so that they can be understood by non-Arabic speakers as well. 💓💓💓

    Important note: There will be other songs (with different musical styles) on my channel in the near future and that I – your humble artist Luai – despite the great desire I hold to produce more than one song within the shortest time possible, please note that the process takes time and effort as the main aim is to produce songs which live up to what I feel is respectful of the listeners and honored viewers.. Meanwhile, I gift you all the love, sincerest regards and beautiful melodies .. Stay tuned 💕

    رد
  8. @user-tq9cf6sl9e on

    لما شفت تعليقات السعوديين اقتنعت اكتر انو التعليقات السلبيه ما كانت الا ذباب الكتروني حسبى الله ونعم الوكيل بالاحتلال الي خلانا نفكر زي هيك 🇵🇸🇸🇦🤍

    رد
  23. @noursoliman8265 on

    لا تمثل فلسطين بالاغاني والرقص والعياذ بالله..
    فلسطين ارض الجهاد حتى لا يبقى بها سوى المسلمين المجاهدين المرابطين على حدود الله

    رد
  28. @youssefe6977 on

    اغنية سبل عيونه اردنية باللهجة البدوية واول من غناها سميرة توفيق وكلماتها واضحة بلهجة بدوية اردنية (وش هالغزال الذي راحوا يطيبونه) وكله مترّخ ومدوّن

    اغنية وين عرام الله اغنية اردنية وكانت بالاصل وين عباب الله لكن تزامنًا ومع وحدة الضفتين قاموا بتحويلها لوين عرام الله كونه رام الله كانت جزء من الاردن آنذاك وبتقدروا تقرأوا القصة كاملة

    اغنية دلعونا اغنية سورية كانت تغنى بشمال سوريا وأنطاكيا وكله مترّخ ومدوّن

    عالهوا عالهوا وانا رماني الهوا اغنية اردنية وبلهجة اردنية بدوية واضحة كالعادة (وش تقول يابن عمي وين الزينة تهيّل وين الزينة تِروح) .. اول من غناها توفيق النمري وكله مترّخ وموثّق

    بيا ولا بيك تراث مشترك بسهل حوران ( شمال الاردن وجنوب سوريا ) وبرضو مبينة من اللهجة واول من غناها سميرة توفيق وكله مترّخ وموثّق

    اغنية ع الروزانا اغنية لبنانية وقصتها تتعلق بلبنان اثناء المجاعة وبتقدري تقرأي القصة كاملة وغنتها فيروز وكله مدوّن وموثّق

    مش الفكرة الاغاني بحد ذاتهم .. الفكرة انه عملتوا معنا زي ما اليهود عملوا بتراثكم .. سرقوه ونسبوه الهم .. التراث الفلسطيني مليء بالاغاني التراثية وللاسف هذول الاغاني مش منهم .. والي عنده اعتراض خليه يحط دليله هون او ع الاقل يجيبلي فلسطيني واحد بيحكي باللهجة البدوية الي بالاغاني لأنه حتى بدو فلسطين لهجتهم بعيدة جدا عن هاللهجة

    رد
اترك تعليقاً

Exit mobile version